清明时节，我们与亲家公一家结伴而行，到蒙顶山去踏青。

上午，我们先游蒙山脚下的百丈湖。这里水色碧绿，淡雅宁静，一只只野鸭时儿浮出水面，时儿钻进水里，水光潋滟，山色空蒙，有－种虚无缥缈的感觉。我们登上桂花岛，在红墙绿瓦，姹紫嫣红的丛林之中，你和亲家合影留恋，把你的身影永远留在了这湖光山色之间。

午饭后，我们先参观了茶史博物馆，了解了有关蒙顶茶的文献，诗词，标本，茶具和碑碣。蒙山产茶，己有2000多年的历史，从唐朝开始，一直作为贡品，送到朝庭，以作祭祀天地祖宗之用。你说，过去不是经常说，柴、米、油、盐、酱、醋、茶，开门七件事吗？说明它是日常生活用品，应该是民俗文化的范畴。后来文人们说，不可居无竹，不可食无茶，甚至还说，可以居无竹，不可食无茶，把茶上升到生活的第一需要，这恐怕与中国这个文明古国，礼仪之邦有关吧。凡是家中来了客人，首先都要沏茶、敬茶，把茶从生活用品上升到礼仪用品。

我说，事情还远不止如此呢，它与酒一样，等级很高，在某种程度上来说，它己不是一般的消费品，而是一种奢侈品，是衡量一个人的地位和身份的标志。你见过有几千元的烟和酒，可你没见过上万元的茶吧，茶可以说是至高无上的饮品。有人曾说，“美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人”，“淡中有味茶偏好，清茗一壶情更真。”竹无俗韵，茶有奇香，人们敬茶，那不是单纯的喝茶，而是在敬人；人们品茶，也不单是在品尝茶的味道，那是在品味人生，从茶味中品出人味。这其中的心态，这其中的奥妙，恐怕是用任何语言都无法表达的。所以有人说，茶文化是行为文化，是心态文化，它浸润的是一种文化氛围，它涵养的是一种精神境界。

我们沿着上山的石阶，艰难地爬涉在陡峭的悬崖上，累了，在路旁的茶树上，摘上一片刚刚露出的嫩芽，含在嘴里，先是有点微微的苦涩，继而一阵清香，不仅消除了疲劳，而且还提神益气，有－种甘甜爽口，回味无穷的感觉。沿途寺庙和碑刻颇多，你不时停下来驻足观看。当我们走到刻有“甘露”的井栏边时，你说，在这海拔1000多米的高山，既无来堰，更无河水，平地里冒出一股清泉，真神水也！我说，雅安是雨城，而蒙顶山乃“西蜀漏天”，常年降雨量都在2000毫米以上，终年云雾缭绕，正是这种优越的自然条件，才使蒙顶山成为茶的发源地，才有“世界茶文化圣山”之称。

我们走到“皇茶园”时，你说，难怪大小茶店都写着“扬子江中水，蒙山顶上茶”，看来，这蒙顶山不是一般的名山，而是茶文化的金字招牌，并且是在几千年前就注册了的驰名商标，全国各地都在为它打广告，仅此一点，它的经济价值就是不可估量的。

下山时，我们两亲家四个老人在大禹像前合影，第一次没照好，你又要照第二次，你那明慧深邃的眼神，你那温和慈善的微笑，如同這蒙顶山上的离离青茶，沁入心扉，清新俊逸。我们这次蒙顶山之行，与其说是春游，不如说是人生旅程上的一次升华，因为它汇集了色彩缤纷的思绪，它释放出许多生活的哲理。