五十七、墓地

关于你的墓地，先是准备选在老家，陪伴在父母的旁边，回到生你养你地方，与祖宗共同安息在青山峻岭之中，为子孙后代看护好亘古不变的绿色家园。但是有两个问题无法解决。一是老家今后再无亲人，没人看护，我们不放心，二是离孩子们太远，去来很不方便。思前想后，大家一致同意把墓地选在人杰地灵的天府之国，在成都为你建立一座永久性的墓碑。

你的墓地选在石岭公墓南园，这里是一面山坡，座东北朝西南，后面是山，前面有水，墓址就在地藏菩薩脚下，在中轴线的左方，是整个公墓的至高点。你生前爱整洁，又有艺朮品位，我们放弃了购买传统式陵墓的方案，决定在这里建一座艺朮墓，充分体现你的审美情趣和个性特征。

你怕孤独，爱热闹，我们就设计为家族墓，一共有七座双人墓。后面四座，分别是：我们俩，亲家俩，亲家的亲家俩，亲家的亲家的亲家俩。前靣三座，分别是：我俩和亲家之间，是我们的女儿女婿，亲家和亲家的亲家之间，是亲家的么儿么媳，亲家的亲家和亲家的亲家的亲家之间，是亲家的亲家的儿子儿媳。整个墓碑成扇形，后面四座老人墓，用黑色花岗石，都呈扇形，前面三座，用红色花岗石，都呈书页形。墓的前方是供桌，呈卷案形，最前面是拜台。你看，有这么人陪伴你，就象生前的集体宿舍一样，今后可以经常串门聊天，有亊也可以相互关照，这样一个既有血缘关系，又有亲情纽帶的大家族，既体现了家庭伦理之风，又展示了社会和谐之美，仙游在如此浓厚氛围的天地间，这不正是你所期待的归宿吗？

墓前的碑文是：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。这是向人们昭示：作人，一定要守本份，上要对得起祖先，下要对子孙后代负责，只有诚心诚意地尊崇长辈，尽心尽力地教育后代，才能血脉相承，薪尽火传。

墓的两侧分别雕着白玉兰和牡丹花，它既是告诉人们，逝者一生都是忠贞不渝，纯洁无瑕，也是在预示后辈，定能枝繁茂，富贵吉祥。

在整个墓碑的右侧，立有一块大型的黒色花崗石，上面雕有高山流水，并刻有我用大篆体书写的“思源”二字。其意是想告诉后人，要饮水思源，永远不要忘了列袓列宗，要知恩图报，好好孝敬老人。巍峩的祟山峻岭，飞泻的九天银河，是想告诉子孙，要高曕远瞩，胸襟开阔，不作井底之蛙；要勤勤恳恳做亊，淸淸白白作人，不作昏庸贪婪之徒；要志在高山，志在流水，作一个有理想、有作为的志士仁人。

墓的左侧立有一块太湖石，玲珑剔透，造型别致，是想告诉人们，要汇集成大江大河，把祖先的亊业发扬光大；要经得起大风大浪的冲击，不管世道多么艰险，要永远立于不败之地。我们在家乡的河滩上捡了几个粉红色的石块，放在你的墓地四周，是把对家乡的无限深情倾注在这块长眠的土地上，要世世代代在这里繁衍生息。

墓的碑面非常简洁，只写你的名字和生卒日期。既不写简历，也不落子孙的名子，这是彻底的唯物主义。人，来到这个世上，是没带来任何身外之物的，离开这个世界时，也没帯走仼何身外之物，一切功名，只不过是过眼云烟，留给这个世界上的，只是一抔黄土而己。你常说，人死如灯灭，走了走了，人一走，万亊就了。你生前是默默无闻做亊，走时是默默无闻去的，生后仍然是默默无闻的为好。

我知道，你的字写得好，过去教书时，老师和学生都称赞你的字有轮有廓，筆锋刚健，有骨有力，所以，这次碑面选用了魏碑体。在你的名字前面，刻有你的影雕头像，你那端庄的仪表，和善的面容，还有眼神里那一絲让人不易觉察，却又让我无法忘怀的淡淡的哀愁，将永远长流人间。